高一语文文言阅读积累篇目（2)
本期内容：1、《资治通鉴·汉纪节选》2、《题旧写真图（节选）》3、《新唐书·颜真卿传》4、《寓驿舍（陆游）》5、《宋史·苏轼传》节选 6、《宋史·岳飞传》7、文言文翻译基本方法
注：【】（）内容为注释或译文，其它为原文。
篇目1：【南阳六校联考·文言字词积累】
材料一：
操少机警【机智敏锐】，有权数【谓掌握权力的术数、要领；犹权术】，世人未之奇也，唯太尉桥玄及南阳何颙异【与众不同】焉。玄谓操曰：“天下将乱，能安之者，其在君乎！”颙见操，叹曰：“汉家将亡，安天下者，必此人也。”玄谓操曰：“君未有名【出名，有名声】，可交【结交; 交往】许劭。”曹操往【前往】造【拜访】劭而问之曰：“我何如人？”劭鄙【轻蔑，看不起】其为人，不答，操乃劫【强取，掠夺；威逼，胁制】之。劭曰：“子，治世之能臣，乱世之奸雄。”操大喜而去。
（节选自《资治通鉴·汉纪五十》）
【材料一：曹操年少时为人机智敏锐，有权谋之术，但世人并没有特别看重他，只有太尉桥玄和南阳人何认为他非同一般。桥玄对他说：“天下即将大乱，能够安定天下的人，恐怕就是你吧！”何题看到曹操后，叹息说：“汉朝就要灭亡，能够重新安定天下的，一定是这个人。”桥玄告诉曹操说：“你还没有名声，可以与许劭结交。”曹操前去拜访许劭，询问他说：“我是一个什么样的人呢？”许劭鄙视曹操的为人，没有回答，曹操于是威胁他。许劭说：“你是太平时期的能干大臣，乱世中的奸诈英雄。”曹操听后非常高兴地离去。】
材料二：
九月，庚午朔【朔：农历每月初一；望：农历每月十五日；既望：农历每月十六日】，曹操出兵与袁绍战，不胜，复还，坚壁【加固壁垒；坚固的壁垒；把物资转移走或埋藏起来,使不落到敌人的手里】。十月，绍遣车运谷，使其将淳于琼等将兵万余人送之，宿绍营北四十里。沮授说【游说；用话劝说别人，使他听从自己的意见】绍：“可遣蒋奇别【另外的】为支军【主力部队以外的别部】于表【外面(与“里”相对) 】，以绝曹操之钞【掠取;抢掠。后作“抄”】。”绍不从【听从，取法】。许攸曰：“曹操兵少而悉师拒我，许下【指许。今河南省许昌市】余守，势必空弱。若分遣轻军，星行掩袭，许可拔【攻取；夺取军事上的据点】也。许拔，则奉迎天子以讨操，操成禽【被擒，就擒】矣。”绍不从。会【恰好，正好】攸家犯法，攸遂奔操。操闻攸来，跣【xiǎn光着脚，不穿鞋袜】出迎之。既入坐，谓操曰：“袁氏辎重【zīzhòng行军时由运输部队搬运的物资】万余乘，在故市、乌巢，屯军无严备，若以轻兵【轻装的部队；行动迅疾的士兵；指人数少﹑力量弱的部队。"重兵"之反。】袭之，燔【fán焚烧】其积聚，袁氏自败也。”操大喜，乃自【亲自】将【统率，指挥】步骑【步兵和骑兵】五千人，皆用袁军旗帜，夜【在夜间】从间道【偏僻的或抄近的小路】出，人抱束薪【柴草、柴火】。所历道有问者，语之曰：“袁公恐曹操钞略【抄掠；抢劫；掠夺】后军，遣兵以益备【行动上加紧备战】。”闻者信以为然。既至，围屯，大放火，于是绍军大溃。后，操收【 收回;收缴】绍书【信件，信函】中，得许下及军中人书，皆焚之，曰：“当绍之强，孤【古代帝王的自称】犹【尚且】不能自保，况【何况】众人乎！”
（节选自《资治通鉴·汉纪五十五》）
【材料二：九月初一，曹操出兵与袁绍交战，没有取胜，又退回营垒，坚守不出。十月，袁绍派车辆运送粮草，派遣他的大将淳于琼等率领一万余人护送，驻扎在袁绍大营以北四十里处。沮授劝袁绍说：“可派遣蒋奇另外率一支军队在运粮队的外围巡逻，用来防范曹操袭击。”袁绍不听。许攸说：“曹操兵少，而集中全力来抵抗我军，许都由剩下的人守卫，防备一定空虚。如果另派一支队伍轻装前进，连夜奔袭，可以攻陷许都。许都攻取后，就恭迎天子来讨伐曹操，曹操必能被擒获。”袁绍不听从。适逢许攸家里有人犯法，许攸于是投奔曹操。曹操听说许攸来投，等不及穿鞋，光着脚出来迎接他。入座以后，许攸对曹操说：“袁绍有一万多辆辎重车，在故市、乌巢，守军戒备不严密，如果派轻装部队袭击，焚毁他们的粮草与军用物资，袁绍大军就会自行溃散。”曹操大喜，于是亲自率领五千名步兵骑兵出击，军队一律用袁军的旗号，夜里从小道行军，每人抱一捆柴草。经过的路上遇到有人盘问，就回答说：“袁公恐怕曹操抄袭夺取后方军队，派兵去加强守备。”听的人信以为真。曹军到达乌巢后，围住袁军辎重，四面放火，于是袁军全面崩溃。后来，曹操收缴袁绍的往来书信，得到许都官员及自己军中将领写给袁绍的信，他将这些信全部烧掉，说：“当袁绍强盛之时，连我尚且不能自保，何况众人呢！”】
材料三：
初【起初；当初】，袁绍与操共起兵【犹起事（发兵；出兵；犹起事；聚合兵众；部队开拔）】，绍问操曰：“若事不辑，则方面何所可据？”操曰：“足下【 足下：对对方的尊称。译为“您”。足下是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。】意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，南向以争天下，庶【副词，也许；或许】可【能够；可以】以【用，凭借，依仗】济【成就；成】乎！”操曰：“吾任【任用】天下之智力，以道御之，无所不可。”官渡之战，袁绍使陈琳为檄书【xí shū檄文；指古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。也指战斗性强的批判，声讨文章】，数【枚举;列举】操罪恶，连及【牵连涉及；连续】家世【家族世系或家业身世】，极其丑诋【毁谤、诬蔑】。及袁氏败，琳归【归顺】操，操曰：“卿昔【以前；往日】为本初①移书【致书；发送公文;布告。】，但可罪状孤身，何乃上及父祖【父亲和祖父；泛指祖先】邪！”琳谢罪，操释之，使与陈留阮瑀俱管记室【官名。东汉置﹐掌章表书记文檄。后世因之﹐或称记室督﹑记室参军等；秘书的代称】。
（节选自《资治通鉴·汉纪五十六》）
【材料三：起初，袁绍与曹操共同起兵（讨伐董卓），袁绍问曹操说：“假如事情不能成功，有什么地方可以据守？”曹操说：“您的意思如何？”袁绍说：“我南据黄河，北方依靠燕、代地区，向南争夺天下，差不多可以成功吧！”曹操说：“我任用天下的贤能智士，用正确的方法驾驭他们，没有哪个地方不能成功的。”官渡之战时，袁绍命令陈琳撰写檄文，历数曹操的罪恶，并攻击曹家的祖先，极尽丑化诋毁之词。等到袁绍失败后，陈琳归顺曹操，曹操说：“你从前为袁绍写檄文，只该攻击我本人，为什么要向上攻击到我的父亲、祖父呢？”陈琳谢罪认错，曹操便赦免他，派他与陈留人阮璃一同掌管记室。】
篇目2：【南阳六校联考·古代诗歌阅读】
题旧写真图①（节选）白居易
一照旧图画，无复昔仪形。
形影默相顾，如弟对老兄。
况使他人见，能不昧平生？
羲和②鞭日走，不为我少停。
形骸属日月，老去何足惊。
所恨凌烟阁③，不得画功名。
【注】①写真图：中国肖像画的传统名称，要求形神肖似，故名。本诗作于诗人被贬官任江州司马时期。②羲和：传说太阳神的车由六龙拉着，羲和是为太阳驾车的神。③凌烟阁：唐太宗贞观十七年所建，阁内挂有开国功臣二十四人的画像。
【诗歌主题】
《题旧写真图》是唐代诗人白居易创作的一首诗。作者面对旧画像，百感交集，伤衰老，叹坎坷，感慨时光急速，功业未建。
【字词注释】
①丹青：红色和青色的颜料，丹砂和青臒（huò），泛指绘画。②衰悴：衰弱憔悴。③众苦：佛教语。指人生多种苦痛。④照：对照。⑤仪形：容貌形状。⑥昧平生：糊涂，不明白。⑦羲和：神话中驾日车的神。⑧属（zhǔ）：托付，交付。⑨凌烟阁：唐代在长安建凌烟阁，绘功臣像。太宗贞观十七年，图画开国功臣长孙无忌、杜如晦、魏征等二十四人于凌烟阁。代宗时，也曾绘像凌烟阁。
【诗歌翻译】
在白居易三十六岁的时候，正春风得意踌躇满志，他特地为自己画了一张写真图，如今自己四十六岁，谪居浔阳，身体憔悴，卧病江城。一晃十年过去了，不只是人变老了，更是经历许多苦难。将自己现在的模样和写真图里的自己比照，已经不再健壮，没有了当年的神采，此时此景，仿佛就像一位年轻的弟弟看着一位苍老兄长。如果让他人看见了，能不为一生感到迷惑吗？太阳神羲和催着太阳一直前进，没有为我稍作停留，身体也属于日月自然的一部分，变老有什么好惊讶的呢？只是遗憾自己未能建立功业，将自己的画像画在凌烟阁上。白居易这首诗通过自己今昔样貌的差异，写人生的起伏，感慨时光易逝，功业未成。
【诗歌鉴赏】
《题旧写真图》作于元和十二年（817），白居易时在江州。作者面对旧画像，百感交集，伤衰老，叹坎坷，感慨时光急速，功业未建。十年过去，作者想到自己不仅是外貌衰老，更经历了各种苦难，而诗中对此只用“曾与众苦并”一句概括，重点还是放在感叹外貌的改变上。“形影默相顾”两句表达似平静，而实有满腹苦楚。诗末提到凌烟阁，尤可见壮志未酬之憾。
篇目3：【期中专项训练·文言字词积累】
《新唐书·颜真卿传》
颜真卿，字清臣，琅邪临沂人也。少勤学业，有词藻（诗文中的藻饰，即用作修辞的典故或华丽、工巧有文采的词语），尤工(善于；擅长)书。开元中，举（参加科举考试）进士，登（考中）甲科(1.古代考试科目名。汉时课士分甲乙丙三科。2.唐初明经有甲乙丙丁四科。唐宋进士分甲乙科。3.明清通称进士为甲科。4.指登甲科的人。5.泛指科举考试。)。事（侍奉）亲以孝闻。四命为监察御史，充河西陇右军试覆屯（唐代御史台派监察御史出使到边远地区审查屯田收入）交兵使。五原有冤狱（案件），久不决，真卿至，立辩（查明）之。天方旱，狱决乃雨，郡人呼之为“御史雨”。又充河东朔方试覆屯交兵使。有郑延祚者，母卒二十九年，殡（停放灵柩；把灵柩送到埋葬或火化的地方去）僧舍垣地，真卿劾奏之，兄弟三十年不齿（不与同列;不收录。此处指不得为官），天下耸动（恐惧震动；使人震惊）。迁殿中侍御史、东都畿采访判官，转侍御史、武部员外郎。杨国忠怒其不附己，出为平原太守。
颜真卿，字清臣，琅邪郡临沂县人。（颜真卿）年少时学习勤奋，词采华美，尤其擅长书法，侍奉父母凭借孝顺闻名。开元年间，参加进士科考试，考中甲科。四次被任命为监察御史，担任河西陇右军试覆屯交兵使。五原有桩冤案，很久不能决断，颜真卿到任后，立即查明情况。当时正值大旱，案件判决后就下雨了，当地人称这是“御史雨”。（颜真卿）又担任河东朔方试覆屯交兵使。有个叫郑延祚的人，母亲去世二十九年，仍停柩在寺庙院内，颜真卿奏本弹劾他，郑氏兄弟三十年未被录用，全国轰动。（颜真卿）升任殿中侍御史、东都畿采访判官，调任侍御史、武部员外郎。杨国忠恼火他不亲附自己，调（他）出京任平原郡太守。
安禄山逆状（叛逆的情状）牙孽（即牙蘖，草木新生的枝芽。萌生；产生），真卿度（估计，揣测）必反，阳（通“佯”借口）托霖雨（连绵大雨），增陴（pí城上的矮墙。亦称“女墙”）浚（疏通）隍（本义:城墙。转义:没有水的护城壕）。料（计算；统计）丁壮，储廪实（储藏粮食的仓库）。禄山既陷（攻陷）洛阳，杀留守李憕[chéng]、御史中丞卢奕、判官蒋清，以三首遣段子光来徇（巡行示众）河北。真卿恐摇人心，绐（欺骗，哄骗）诸将曰：“吾素（平素，往常）识憕等，其首（首级）皆非是。”遂腰斩子光，密藏（秘密藏起）三首。异日（以后的一天或一段时间），结（系；结扎；缠束）刍（草） chú续（连接）体，敛（通“殓”。装殓；殡殓；殡葬）而祭，为位（设灵位）哭之，十七郡同日自归（自行归顺），共推（推举）真卿为帅，得兵二十余万。
安禄山刚露出反叛的苗头，颜真卿预料（他）定会叛乱，假托久遭阴雨，修补城墙疏通护城河。挑选丁壮，充实府库。安禄山攻破洛阳后，杀了留守李憕、御史中丞卢奕、判官蒋清，派段子光送三人的首级到河北示众。颜真卿担心动摇军心，欺骗各位将领说：“我一向认识李憕等人，这些首级全都不是（他们的）。”于是腰斩段子光，秘密藏起三人的首级。过了几天，用稻草扎成躯体接到首级上，装殓并祭奠，设灵位哭祭了他们。十七郡同一天主动归顺，共同推举颜真卿为主帅，有军队二十多万。
方朝廷草昧（形容时世混乱黑暗）不暇（空闲，闲暇）给，而真卿绳治（制裁;惩办）如平日。广平王总（率领）兵二十万平长安，辞日，当阙不敢乘趋（小步紧走）出梐枑（bìhù用木条交叉制成的栅栏，置于官署前遮拦人马）乃乘，王府都虞候管崇嗣先王而骑，真卿劾之。帝还奏，慰答曰：“朕子每出，谆谆教戒，故不敢失。崇嗣老而蹇（jiǎn跛，行走困难），卿姑容之。”百官肃然。
当时朝廷纷乱无暇他顾，而颜真卿约束管理一如往日。广平王统率二十万军队前去平定长安，辞别那天，在宫门前不敢乘马，急步走出宫外设置的木栅樘桓后方才骑上。王府都虞候管崇嗣先于广平王上马，颜真卿上奏弹劾他。皇帝（将他的）奏章还回，安慰并答复（他）说：“朕的儿子每次出行，（朕）都谆谆教诫，因此不敢有失。管崇嗣年老又跛足，你姑且宽容他。”百官都十分恭敬。
李希烈僭（超越本分。古时指地位在下的人冒用地位在上的人的名义或礼仪、器物。）称帝，使（派，差遣）问仪式，对曰：“老夫耄（年老）矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐（旧指拜见皇帝）耳。”遣将辛景臻、安华至其所，积薪（堆积柴草）于廷（通“庭”，庭院）曰“不能屈节（屈服），当焚死。”真卿起赴火，景臻等遽（急忙）止（阻止）之。希烈使（派）阉奴等害真卿，曰：“有诏。”真卿再（两次）拜。奴曰：“宜赐卿死。”曰：“老臣无状（行为失检，无礼），罪当（判罪）死，然使人何日长安来？”奴曰：“从大梁来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云！”遂缢杀（谓勒人之颈而使之死）之，年七十六。子頵（jūn）、硕护（护送）丧（灵柩）还，帝废朝（停止上朝）五日，赠司徒，谥文忠。
李希烈僭越称皇帝，派人询问仪式，（颜真卿）回答说：“我已经老了，曾掌管国家礼仪，只记得诸侯朝见皇帝的礼仪罢了。”（李希烈）派将领辛景臻、安华来到他的住处，在院中堆积柴草说：“再不屈服，就烧死你。”颜真卿起身直入火中，辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈派阉奴等人谋害颜真卿，说：“有诏书。”颜真卿拜了两拜，阉奴说：“应赐你死。”（颜真卿）说：“老臣失礼，罪应处死，但使者何日从长安来？”阉奴说：“从大梁来。”（颜真卿）骂道：“只是反贼罢了，为何称诏书！”（阉奴）于是勒死了他，（颜真卿）享年七十六岁。儿子颜頵、颜硕护送灵柩回朝，皇帝（为他）停止上朝五天，追赠司徒，谥号为文忠。
（选自《新唐书·颜真卿传》有删改）
篇目4：【期中专项训练·古代诗歌阅读】
寓驿舍（陆游）
闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。
九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归。
绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。
惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。
【注】驿舍作者题下自注云“予三至成都。皆馆于是”。晋代陶潜《搜神后记》卷一“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙家垒垒。’”
【诗歌注释】
驿舍：旅馆。此处指成都的一家作者经常住宿的旅馆。作者题下自注云：“予三至成都。皆馆于是。”前两次为乾道八年（1172年）十二月和乾道九年（1173年）。
古驿：是说这个旅馆历史比较久远。
朱扉：漆成红色的门。
憩：休息。
绽客衣：是说缝补衣裳。《玉台新咏·艳歌行》：“故以谁为补？新衣谁当绽？赖得贤主人。览取为吾绽。”
鲲自化：古代寓言中的鲲鱼化为鹏鸟。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”一千年外鹤仍归：是讲神话传说的丁令威的故事。《搜神后记》：“丁令威，本辽东人，学道于灵山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”
饶新笋：长满了新笋。
解带量松长旧围：是说我解下腰带去量旅馆庭院中的松树，发觉它比过去又长粗了。
依依：恋恋不舍、不尽。
【诗歌赏析】
《寓驿舍》是宋代诗人陆游创作的一首七律诗，诗人旧地重游，睹物兴怀，有感于人事的变化与身世的浮沉，遂作此诗以释胸中郁结。
首联“闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣”，便仿佛把读者带进一个古寺，一种荒凉幽寂的气氛扑面而来。客衣初解，四观寂寥，不由人想起这些年的宦海浮沉。
颈联“九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归”:写此行的心情感受。“鲲自化“用《庄子·逍遥游》鲲化为鹏故事，喻指不少得志者飞黄腾达，官运亨通，但他们扶摇直上，与我本不相干；“鹤仍归”用《搜神后记》中丁令威成仙后化鹤归来的故事，一方面切自己此日旧地重来，一方面有物是人非之叹。这一联用的两个典故，升沉异势，深寓感慨。
颈联：“绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围：紧承“仍归”，写此日追寻旧迹的行动。故地重游，驿中庭院已经起了变化。那片竹子比过去长得更多了，那株古松比过去长得更粗大了。
诗人在思量这些年闲抛的岁月，亦在寻找这些年往来奔波的脚印。竹增松长，岁月如流。可见这数竹量松看似悠闲的动作中，实含有无穷感慨，万种凄惶。（细节、动作）
尾联：“唯有壁间诗句在，暗尘残墨两依依“：这两句写往日题在壁上的诗句，字迹漫漶，蛛网尘封，尚依稀可以辨认。
这壁上的诗句，留下了往日的雪泥鸿爪，也记下了当时的激烈壮怀。抚今追昔，诗人怎能不心事万千结联？
“暗尘”、“残墨”，回应起句“闲坊古驿“，首尾回环，加深了全诗的怀往感旧之情。“依依”叠字收篇，声情缭绕，更留下无穷的酸楚，不尽的沉思，供人品味。
这首诗气氛沉重，感情抑郁而强烈。从开始的“闲”、“古”、“掩”、“空”，到结尾的“暗尘”、“残墨”，始终幽暗凄冷。客之孤独与堂之空旷的映衬，化鹤故事神幻色彩的渲染，数竹量松，摩挲残墨的行动，凡此种种，使气氛显得沉闷低徊，给人一种压抑之感。从感情看，全诗神完气厚，沉痛深婉。而独具机杼的是：全诗无一字明说“情”，其意象却又处处含有深沉强烈的感情。
神完气厚：意思是精神十分舒畅。多指文章首尾贯穿，一气呵成。出自《野叟曝言》。清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“文字不相上下，神完气足，俱是作家。
篇目5：【文言专项训练·文言字词积累】
《宋史·苏轼传》节选
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学（于）四方（各处；天下），母程氏亲授以书（状后，“以书授之”），闻古今成败，辄（总是）能语（说出）其要（要害）。程氏读东汉《范滂[pāng]传》，慨然（感慨的样子）太息（叹息），轼请曰：“轼若为滂，母许（答应）之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾（反而，难道）不能为滂母邪？”
比冠（等到及冠），博通（广泛地通晓）经史，属[zhǔ]文（写文章）日数千言，好贾谊、陆贽[zhì]书。既而（不久）读《庄子》，叹曰：“吾昔（从前）有见（见解），口未能言，今见是（这）书，得（领会）吾心矣。”嘉祐二年，试（于）礼部。方时文磔[zhé]裂（分割，割裂）诡异（怪异，奇特）之弊（弊病）胜（很多），主司（科举的主试官）欧阳修思（想要）有以（有用来……的方法）救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢（提拔）冠（第一名）（于）多士，犹（又）疑其客（门客）曾巩所为，但（只）置（放）第二；复以（凭借）《春秋》对义（旧时科举考试科目之，从儒家经籍中摘句为题，考生根据经义解题作文）居第一，殿试中乙科。后以（凭借）书见修，修语（告诉）梅圣俞曰：“吾当避（避让）此人出（使……出）一头地。”闻者始（起初，开始）哗不厌（通“餍”。满足），久乃（才）信服。
丁母忧（遭逢母亲去世）。五年，调（调任）福昌主簿。欧阳修以（因为）才识兼茂，荐之秘阁。试六论（宋朝科举考试中的六道论题），旧（过去，原来）不起草，以故（因此）文多不工（精巧）。轼始具草（拟稿；起草），文义粲然（清晰的样子）。复对（对答）制策，入（被列入）三等。自宋初以来，制策入三等，惟（只有）吴育与轼而已。
除（被授予）大理评事、签书（宋代枢密使的副官，掌管办理军事文书事宜。本作“签署”，宋人因避英宗赵曙讳，改作“签书”）凤翔府叛官。关中自元昊叛，民贫（百姓贫困）役重（徭役繁重），岐下岁（每年）输南山木筏，自渭入河，经砥柱[dǐ zhù]（山名，位于河南省三门峡东，屹立于黄河急流之中。今因整治河道，比喻能坚守原则、支撑危局的人或力量）之险，衙吏踵[zhǒng]（相继）破家（耗尽家产）。轼访（访察）其利害，为（之）修（修订）衙规，使自择水工以时（按时）进止，自是（从此）害减半。
治平二年，入（入朝）判（高位兼任低职）（于）登闻鼓院。英宗自藩邸[fān dǐ]闻其名，欲以（按照）唐故事（旧例）召入翰林，知（掌管）制诰[gào]（承命草拟诏令）。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器（人才）也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕（尊敬仰慕）降伏（佩服），皆欲朝廷进用（提拔任用），然后取（选取）而用之，则人人无复（不再）异辞（其他的说辞）矣。今骤（突然）用之，则天下之士未必以为然（正确），适（恰好）足以累（使……被连累）之也。”英宗曰：“且（姑且）与（授予）修注（修起居注、起居郎、起居舍人等官省称）如何（怎么样）？”琦曰：“记注与制诰为邻，未可遽[jù]（立即，马上）授。不若于馆阁中近上（接近上层）贴职与之，且（而且）请召试。”英宗曰：“试之未知其能否，如（像）轼有不能邪？”琦犹（还是）不可（许可），及（等到）试二论，复入三等，得直史馆。
篇目6：【文言专项训练·文言字词积累】
《宋史·岳飞传》
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世为农。父和，能节食（节省粮食）以济（救济，帮助）饥者。有耕侵（侵占）其地，割（割让）而与（给）之；贳shì（借）其财者不责偿（催促交纳、强迫人家还债）。飞生时，有大禽若鹄（鸿鹄。即天鹅），飞鸣室（房屋）上，因以为名。未弥（满）月，河（黄河）决（决堤）内黄（地名），水暴（又猛又急;突然）至，母姚抱飞坐瓮wèng（盛东西的陶器。腹部较大）中，冲涛及（到）岸得免（免于灾祸），人异（对 感到惊异，与众不同）之。少负（有）气节，沈厚(同“沉厚”，朴实稳重)寡言，家贫力（努力）学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力（神奇非凡的力量），未冠（古代的一种礼仪，男子二十岁束发加冠，表示已成人），挽（拉）弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望（朔，农历每个月的初一；望，农历每个月的十五）设祭（陈设祭品）于其冢（泛指坟墓）。父义（认为 为人仁义）之，曰：“汝（你）为时用（为世所用），其徇国（为国家利益而献出生命）死（为 而死）义乎！”
七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否（用在句末，表询问。相当于“不”、“没有”、“吗”）？”飞曰：“臣有二马，日啖（吃）刍豆（草和豆。指牛马的饲料）数斗，饮泉一斛（：旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。），然非精洁（精致洁净）则不受。介（披上铠甲）而驰（快马疾行），初不甚疾（快），比（等到）行百里始奋迅（兽跑迅疾而有气势），自午至酉（相当于现在的下午五时至七时），犹可二百里。褫chǐ（解除，卸下）鞍甲（马鞍和铠甲。）而不息（喘气）不汗，若无事然（的样子）。此其受大（遭受的东西多，度量大）而不苟（随便）取，力裕（富足）而不求逞（卖弄，显示自己)，致远(跑远路;致力于远大理想)之材也。不幸相继(一匹接一匹)以死。今所乘（驾；坐；骑）者，日不过数升，而秣mò（喂马的饲料，喂牲口）不择粟，饮不择泉，揽辔（挽住马缰）未安（安定;安稳;），踊yǒng（跳跃）踊疾驱（迅速奔跑），甫（刚刚）百里，力竭（用尽）汗喘（流汗喘息），殆（近于；几乎）欲毙（死亡）然。此其寡取易盈（容易饱和），好逞（显示自己）易穷（用尽力气），驽钝（平庸低下）之材也。”帝称善（称赞，表示赞同），曰：“卿今议论极进（受推崇、赞扬）。”
飞至（极；最）孝，母留河北（黄河以北地区），遣人求访（寻找），迎归。母有痼疾(经久难治愈的病)，药饵(药物)必亲(亲自喂)。母卒，水浆（饮料或流质食物。泛指液体、汁液）不入口者三日。家无姬侍（陪侍）。吴玠素（向来）服飞，愿与交欢（结交而彼此欢悦；交好），饰（妆扮）名姝（著名的美女）遗（送给）之。飞曰：“主上（皇帝，古代臣子对君主的称呼）宵旰（宵衣旰食的略语，天不亮就穿衣起床，天黑了还不休息，形容终日操劳国事），岂（哪里）大将安乐时？”却（推辞；拒绝）不受，玠益（更加）敬服。少豪饮（没有顾忌的纵情饮酒），帝戒（告诫）之曰：“卿异时（以后；他时）到河朔（泛指黄河 以北的地区），乃（才）可饮。”遂绝（停止）不饮。帝初为飞营第（建造府邸），飞辞曰：“敌未灭，何以（凭什么）家（安家立业）为（用句尾，表示感叹或疑问）？”或（有人）问天下何时太平，飞曰/文臣不爱（吝惜）钱/武臣不惜死/天下太平矣/师（军队）每休舍（休止，休息）/课（1.按一定的标准试验，考核2.督促完成指定的工作）将士注坡（从斜坡上急驰而下）跳壕/皆重铠（穿着厚重的铠甲）习（反复练习）之/子云尝（曾经）习注坡/马踬zhì（跌倒）/怒而鞭之/ 【定语后置句】卒（兵卒）有取民麻一缕以束刍（捆草，扎草堆）者，立斩以徇（示众）【立斩以徇”是省略句，省略主语“（岳飞）”】。卒夜宿（住宿；过夜），民开门愿纳（接纳），无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠（掳掠）”。
善（擅长）以少击众。欲有所举，尽召（召集）诸统制（职官名。宋置，以总辖诸将）与（参与；参加）谋，谋定而后战，故有胜无败。猝（突然）遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙（通“缺”缺少）一不可。”每调（调配）军食，必蹙额（皱眉，愁苦貌）曰：“东南民力，耗敝（亏损疲困）极（到达尽头，到达顶点）矣。”荆湖平（平定），募民营田（经营田地），又为屯田，岁（每年）省漕运（利用水道（河道和海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输）之半。帝手书（亲手书写）曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋（是一种相当于‘后记’的一种文体，写在书籍的后面，用来评价书籍内容或者说明写作经过缘由”）其后，独指（指出）操为奸贼而鄙（鄙薄，轻视）之，尤（特别）桧所恶（厌恶）也。李宝自楚来归（归顺），韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂shěn （使 知悉），飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服（赞叹佩服）。好贤礼士（喜欢贤能的人,礼貌对待有学问的人），览经史，雅歌（唱伴以雅乐歌唱的诗歌）投壶（古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。就是把箭向壶里投，投中多者为胜，负者按照规定的杯数喝酒），恂恂xún xún（恭谨温顺）如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤（忠义愤激）激烈，议论持正（持守公正），不挫（抑制；压制）于（被）人，卒（最终）以（因为）此得祸。
（选自《宋史·岳飞传》，有删节）
篇目7：文言文翻译的基本方法
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。
具体步骤——翻译“六字法”
留、换、调、删、补、变。
1、“留”即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。
包括：①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译(译了，反而显得不通顺)，如“劳苦而功高如此，未有封侯之赏”(《鸿门宴》)，“劳苦功高”这个成语就可以保留不译；②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，也可保留不译。
2、“换”：
①将文言词替换成现代汉语词，②将古汉语的单音节词替换成现代汉语的双音节词，③将古今异义词替换成古代汉语的意思，④将通假字替换成本字，⑤将活用的词替换成活用后的词等。翻译要彻底到位，以防文白混杂，不伦不类。
3、“调”即按照现代汉语的习惯，在对译的基础上，将特殊句式的语序调整过来，使译句畅达。
翻译时需要调整语序的句子主要有以下几种：①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面。②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前。
4、“删”即把没有意义或不必译出的衬词、虚词删去。
文言句子中有些词，如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊场合的连词“而”等，在翻译时删去之后也不影响译文的准确、通顺，便可删去不译。
5、“补”即补出文言文中省略的成分或隐含的成分，如句子中省略的主语、谓语、宾语以及介词“于”等，从而使句意完整。
6、“变”指根据语境，灵活变通地翻译。
这往往是上述五种方法都用上了，还难以准确翻译时的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞或典故的地方时，应学会变通地翻译。