2025年青桐鸣联考高一语文作文“道与技”写作指导

/

【原题呈现】

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

庖丁说:“臣之所好者道也,进乎技矣。”又说:“依乎天理,批大卻,导大寂,因其固然。”

庖丁的话引发了你对“道”和“技”怎样的思考?请结合自身的学习和生活经验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

02【写作指导】


“臣之所好者道也,进乎技矣。”其中的“道”指 的是事物变化的规律,其中的“技”就是具体的操 作技术。所谓“进乎技矣”是说技艺达到了炉火纯青的地步。

“依乎天理,批大卻,导大寐,因其固然。”其 中,“依乎天理”“因其固然”体现的是“道”,即规 律,而“批大卻,导大寐”就是在“道”的指导下做出 的行为,是“技”的表现。

这两句话启示我们,无论做什么事,都应该深 入探究其规律,而且要顺应规律,这样才能事半功倍。

试题要求结合自身的学习和生活经验,这限 定了写作的内容——写自己的学习和生活。这样 写,作文才会有“我”,才不至于泛泛而谈,道理才 能讲得真而且透。

试题问“引发了你对‘道'和‘技'怎样的思 考”,就是要求在写作中重点阐述“道”与“技”的关系。就学习而言,各学科的学习以及所学知识体系都是有规律的,人们在学习的过程中,必须深入探究知识与学习的规律,这是“道”。具体的学习策略、解题方法和过程等等,都是“技”。以此写作,所要阐述的是,在学习上,以“道”为指导,才能有有效之“技”,学习才能够走向成功。就生活而言,写作者所做之事、所见之事,只要其中含有规律,其规律就是“道”,做事的方法、策略等,就是“技”,以此写作,所要阐述的是,在生活中,以“道”为指导,才能使做事效率高、成功率高。

03【参考立意】

①探究学习与生活之道,是走向成功的正途

②唯有顺应“道”,才能有游刃有余之“技”

③“道”为主,“技”为辅,两相结合,事半功倍

04【优秀标题】

《以道为纲悟真谛,凭技作翼展宏图》

《道引前行明方向,技助登峰铸辉煌》

《探寻道之深邃,打磨技之锋芒》

《道蕴心间明路径,技精身畔绽芳华》

《执道之笔绘前路,挥技之墨写华章》

《道立高标引前路,技修精益筑根基》

《悟道开启智慧门,修技铸就成功路》

《道韵悠长启新程,技功深厚创伟绩》

《道中探骊得珠妙,技上登峰造极奇》

《以道养慧启心智,用技赋能展风采》

05【名句素材】

形而上者谓之道,形而下者谓之器。——《易经》

有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。——老子

技可进乎道,艺可通乎神。——魏源

故学至于礼而止矣,夫是之谓道德之极。——荀子

德成而上,艺成而下。——《礼记·乐记》

人能弘道,非道弘人 。——《论语》

闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

进学致和,行方思远。——《围炉夜话》

百工居肆以成其事,君子学以致其道 。——《论语》

匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。——《考工记》

06【人物素材】

鲁班:作为古代著名工匠,鲁班不仅拥有高超的木工技艺,能够制造出各种精巧的器具。他更领悟到顺应木材纹理等自然之道,比如制作鲁班锁时,巧妙利用木材的结构特性,将“技”与“道”完美结合,其创造的诸多工艺和工具影响深远。

陆羽:他潜心钻研茶艺,对茶叶的采摘、炒制、烹煮等技艺炉火纯青 。同时,他深入领悟茶之“道”,将儒释道思想融入其中,著成《茶经》,从精神层面提升了茶文化,使茶从单纯的饮品上升为一种文化象征。

郎朗:在钢琴演奏技艺上,郎朗经过多年刻苦练习,技巧精湛,能够完美演绎高难度曲目。而他对音乐之道也有深刻理解,通过音乐传达情感、展现文化内涵,在国际舞台上让世界领略到音乐无国界的魅力,实现了技与道的统一。

苏绣大师姚建萍:姚建萍熟练掌握苏绣针法技巧,能将丝线在绸缎上绣出栩栩如生的图案。她还深入研究刺绣之道,融入中国传统文化元素和现代审美观念,使苏绣作品不仅是技艺的展示,更是文化的传承与创新,其作品多次作为国礼赠送外宾。

袁隆平:袁隆平掌握了先进的杂交水稻种植技术,不断进行实验和改良。他更坚守让人类远离饥饿的“道”,几十年如一日投身科研,将个人对农业技术的钻研与对人类生存发展的责任紧密相连,解决了无数人的吃饭问题。

华为团队:华为在通信技术研发上不断突破,5G技术领先世界,拥有强大的技术实力。同时,华为秉持以客户为中心、创新发展的理念之道,在商业运营和技术研发中,兼顾社会责任与企业发展,推动全球通信行业进步。

07【优秀范文】

1.以道驭技行千里,依技循道绽芳华

古人云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”“技”作为“器”的范畴,是具体的操作方法与技能;而“道”则是抽象的规律、原则与境界。在追求技艺的道路上,唯有以道驭技,依技循道 ,方能臻于至善之境。

道为技之魂,以道驭技,可明方向。

庄子笔下的庖丁,解牛时“依乎天理”“因其固然”,这份对自然规律的尊崇,让他的解牛之技达到了出神入化的境界。这正如古人所言:“欲粟者务时,欲治者因势。”农业生产中,顺应农时便是“道”,依此开展播种、耕耘、收获等农事操作之“技”,才能收获丰收的硕果。袁隆平深谙农业发展之道,即满足人类对粮食的需求,解决饥饿问题。他凭借着对杂交水稻技术的不懈探索,几十年如一日地扎根田间,最终成功培育出高产的杂交水稻品种,将“技”发挥到极致,实现了“道”的追求,为无数人带来了生的希望。

技为道之体,依技循道,可致高远。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”道是抽象的,需要通过具体的技来体现和落实。没有扎实的技艺作为支撑,道就如同空中楼阁。达·芬奇学画时从画鸡蛋开始,日复一日地练习线条、比例、光影等绘画技巧,正是这些基础而又扎实的技艺训练,让他逐渐掌握了绘画之道,从而创作出了《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等不朽名作,在艺术的殿堂中留下了璀璨的足迹。君不见王羲之练字,洗笔把一池水染成墨色,终成一代“书圣”;君不见科比·布莱恩特在篮球场上无数次地练习投篮、运球,成就了篮球场上的传奇;君不见苏炳添刻苦训练,不断打磨跑步技术,突破了亚洲人的速度极限。他们都通过不断磨砺技艺,遵循成功之道,实现了自己的人生价值。

道技相融合,相得益彰,可成非凡。

《论语》有言:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”道与技并非孤立存在,而是相互依存、相互促进。在中医领域,医者既要精通望闻问切、针灸推拿等医术之技,更要领悟中医所蕴含的整体观念、辨证论治之道。屠呦呦正是在传统中医药理论的指导下,运用现代科学技术进行研究,历经无数次实验,最终发现了青蒿素,为全球疟疾防治做出了巨大贡献。她将传统中医之道与现代科学技术之技完美融合,不仅拯救了无数生命,也让中医文化在世界舞台上大放异彩。在学习和生活中,我们应以道为指引,以技为依托,在实现个人价值的同时,为社会的发展贡献自己的力量。

道如灯塔,照亮技的前行之路;技如羽翼,助力道的腾飞之梦。身为新时代青年,我们肩负着时代赋予的使命。让我们以道驭技,依技循道,在人生的征途上绽放出更加绚烂的光彩。

2.以技为楫渡学海 循道而行至苍穹

庖丁解牛时游刃有余的刀锋,既在筋骨脉络间游走,又在天地大道中遨游。当他说"臣之所好者道也"时,那柄浸透牛血的解牛刀已然化为通向真理的钥匙。在求知的漫漫长路上,技是扁舟,道是星辰;技是攀援的阶梯,道是仰望的苍穹。唯有让技艺的打磨与真理的追寻相映成辉,方能在浩瀚学海中寻得永恒的方向。

技乃道之基,无技则道无所寄。

《易传》云:"形而上者谓之道,形而下者谓之器。"达芬奇在佛罗伦萨画室苦练鸡蛋写生时,谁能想到那些细腻的光影笔触终将化作《蒙娜丽莎》的神秘微笑?米开朗基罗凿刻《大卫》的每一锤都精准如解剖刀,才让冰冷的石头焕发出人性的光辉。正如庄子所言:"吾生也有涯,而知也无涯",当王羲之在池塘边写下十八缸墨汁,当钱钟书在牛津图书馆抄录千万字笔记,他们都在用技艺的砖石铺就通向真理的圣殿。

道为技之魂,无道则技终成枯槁。

君不见敦煌壁画千年不褪的色彩,是画工们以矿物研磨之技承载佛法慈悲之道;君不见应县木塔历经七次地震岿然不动,是匠人们用榫卯相契之术诠释天人合一之思;君不见《本草纲目》中每一味药材的记述,都凝结着李时珍"上穷碧落下黄泉"的医者仁心。爱因斯坦曾说:"想象力比知识更重要",当他在专利局演算相对论公式时,那些数学符号背后跃动的是探索宇宙本源的炽热灵魂。

道技相生处,自有大美天地宽。

苏轼在《书晁错论》中写道:"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。"徐霞客三十四年跋山涉水,既是用脚步丈量大地之技,更是以生命叩问地理之道;居里夫人在沥青铀矿中提炼镭元素,既是化学实验的精妙技艺,更是探索自然奥秘的执着追寻。就像朱熹在白鹿洞书院教导弟子"格物致知",让理学思想在具体的格物实践中生根发芽。

 站在人工智能勃兴的今天,我们比任何时候都更需要思考庖丁解牛的智慧。当阿尔法狗在棋盘上演绎精妙算法时,人类围棋大师却在败局中领悟"神之一手"的超越性美感。这启示我们:在算法与代码构筑的技术世界里,永远要为"道"的追寻留下星空般璀璨的位置。技艺的打磨与真理的追寻相得益彰,吾辈青年方能在人工智能的新时代中行稳致远。



深悟明理道于心,熟练刻苦“技”于行

        悟道神会,技艺熟成。——题记
       广博世间万物枯荣兴衰,花开花落,潮涌夕落,“道”似乎是世间万物的根本源头,草木抽条发枝,海水潮张夕落以及一项专门技艺的磨砺,似乎都反映出自然界最根本的规律,如何把握事物的发展规律,令我们的学习与生活“因其固然”“顺其自然”便成为一项待深察探讨的命题。
       无三四月耕耘便无八九月香甜,刻苦练习“技”是醒悟“道”的前提。
       “参天之树,起于苗木;怀水之源,源于溪流”。智慧的结晶往往起源于日复一日的勤奋雕琢;车间工人董怀森报着对技艺的求真精神,精益求精,把部件“零件”的小技能转为大本领;故宫修复师蒋勤勤埋头历史的灰霭中苦心修复,用刻苦习得的技艺让雾中的文物重现光明;李千铭勇于学习“打铁花”技术,让火花绽放于技艺当道的融合中闪出闪耀的光芒…………无数的手艺人埋头苦干,善于钻研,精益求精,从技艺的娴熟而顿悟人生的道法自然。
       夏日荫蔽目凉爽,雨后天晴好下庄。只有懂得“道”才会令“技”的磨砺事半功倍。
       思想是解放的动力。古希腊哲学学苏格拉底曾辛地指出:“没有思想只知埋头苦干的人与蠢驴别无二异。”由此可见,生活中的难题和学习的困境来临时,先思考其本真的道理往往是最优解——央视记者沈皓深入不良工厂幕后调查工作,报道出最真实的信息,从而让社会发现不良商家的运作规律,警醒人们注意食品安全。由此观知,只有深入地理解事物发展的本来道理,才能更好地作出下一步的努力,让“技”事倍功半。
       顿道明义,炼就技艺,方可心领神会,人生通达而后顺其自然。
       人生的长河之中,惟有将道与技两两相融且贯彻结合,才能更畅意地驶着人生之帆游行于广阔的天地之间,让生命诗意地栖居于人生的大地。譬如,面对节奏紧张而课业繁重的高中学业,你是否曾深刻领悟过教材的每个知识点,不仅明白它的含义也熟知其背后的探索过程?即使对某个知识有了深刻的领悟理解,你是否又曾动手实践,在题海中炼就“技”艺真本领?可见,道与技的学习与领会与贯通在我们人生与学习生活中有着不可或缺的重要意义。
       深悟明理“道”于心,熟练刻苦“技”于行,方可破枷桢于尘世,方见黎明于窗棂,方能让生命诗意地栖居于人生的旷野!

寻道进技以天理,自然万物究有迹

       坠兔收光,屡变星霜。煊赫世间早已有了一切的答案:“依乎天理”的心态,“因其固然”的做法。念兹在兹,庄子所言切中肯綮。然,深入探郦之下,更应如解牛般寻道进技,深       知自然万物究有迹,闯出天地。
       世间芳心非富贵,人间实事是欢娱”,明确道与技之深义,心有实,脚踏地。
       “天地与我并生,万物与我为一”庄子所言“道”“技”皆有深释,若只领会其浅薄,只怕所言箴语无所可寻。古人谓之“闻道有先后”,不仅是专业、技艺,还同道理以及自然。而今寻道之人仍旧可见。且看,庖丁一刀可用十余年,追踪牛之结构,解出自然之语。且闻,长寿村李莫顺应自然,养生寻道,年至一百零八岁仍能抬笔写字。且听,袁隆平半生寻找水稻之“道”,规律可追,终研究出籼型杂交水稻带来大国崛起。道不仅是顺应天理,还是寻其规律;技不仅是技艺,还是天人合一的心态。
       “高山安可仰,在此揖清芬,”寻道进技方可明知天理,究其万物终有迹。
       “花开花落无花无悔,缘来缘去缘如水”,人世间的一切琐事,皆可以“道”与“技”互融而解。君可见,孟子于困境中明白“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的解救之法;君可听,庄子于浮世间看透红尘“野光浮,天宇迥,物华幽,庄生荡着孤舟”,掌握规律以成大业;君可闻,世界闻名魔方大师方志含所言:“只要有了规律,再难的问题也是时间问题。”变化莫测的魔方终能被复原,再大的事也有追踪可寻。是以,吾侪应明道技顺天理,穷尽万物。
       “人生如白驹过隙,突然而已”,究万物规律,立足于世界之上,不乱于心,怀抱鸿鹄之志。
       若只有“知其不可安之而安之若命”的潇洒心态,终是散沙于地。吾济青年应究万物规律,掌握规律,得之担然,失之淡然”,大事终成于世间。若没有毛泽东寻求乱人规律进兵,找出中华民族的独有道路,不会有东方巨龙崛起;若没有孔子在河边“逝者如斯夫,不舍昼夜”之规律明义,不会有流传千古警句出现。是故,吾侪青年应明确道义,顺乎天理,在乱世中屹立,掌握人生踪迹,成大器!
       “桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”,时代变迁,但世事规律依然存在,吾辈青年应寻道进技抓住天理,究明万物踪迹,成为国家栋梁,且将岁月赠山河!

“道”“技”赋能,点亮青春

       “读史可使人明智”诚哉斯言,吾见庖丁之言“技乎““天理”,掩卷覃思何为“技”“道”。以吾之见,当今之世,吾辈青年应于时代洪流中“道”技”赋能,点亮青春。
       所谓“道”,就是着眼细微之处所发现的关键一规律。
       “物各有道,得其道者得天下”正如古人所言,万物都有其规律,缺少的是善于发现并总结规律的眼睛,因此,我们应着眼大局,循律而行。君且看,屠呦呦带领团队奋战无数日夜,努力探寻青蒿素的生存规律,终于成就诺贝尔奖;君且看,袁隆平日夜奔走于田间地头,潜于钻研籼型杂交水稻,终成规律之就“杂交水稻之父”;君再且看,俄国孟德尔于自家菜园穿梭,用豌豆杂交探寻规律,终被誉为“遗传学之父”……这些人无不是着眼细微,想别人想不到的,做别人做不成的,他们沿规律顺藤摸瓜,自然一切水到渠成。吾辈青年也应细致入微,于困局中开新局,守正创新。
       所谓“技”,就是几十年如一日所训成的要点——熟练。
       “天下无难事,只要肯登攀”此言不差,如戏子“台上一分钟,台下十年功”这“技”绝非轻易可取之物,因此,我们应勤于实践,化生为熟。君且听,大国之公一无数工匠于深夜中苦磨技艺,激情高呼“为国争光”,于赛场上展现英姿;君且听,中国女排教练向队员大喊:“你只有出现在合适的位置,才可能给对方一华丽反击,而这,需要无数次的训练;君且再听,体育运动员们在漆黑中嘶吼,他们的神经在黑暗里燃烧,成千上万次地演练也只是拿得国际赛事的参赛资格由此可见,成功绝非一蹴而就,而是在逆境中负重前行,沉淀后焕发生机。吾辈青年也应不辞辛劳,把不可能变成可能,勤于补拙。
       “道”“技”之合,就是那鱼得水,鹏得风,承其赋能以点亮青春。
       “如果这条路荆棘丛生,我们就结伴而行,披荆斩棘;如果这条路寂寞荒凉,我们就结伴而行,携手共进。王浩泽此语实属精妙,不论学习抑或生活,我们都需要这种山塌不后退、
        浪打不低头的决心,“道”“技”之成,自然也不可缺乏此物。无论是桃李不言,下自成蹊的钱七虎院士,还是手捧星月,拯救听障的刘伶俐老师,抑或是披星戴月,奋战高原的“探界者”教授……他们无不以“道”“技”赋能,在时代卷轴上书写着自己的责任与担当。吾辈青年也应玉汝于成,砥砺前行,以“道”“技”赋能,点亮青春长空。
        总而言之,“苦心人,天不负”当代青年生在阳光下,长在春风里,应该接好这接力棒,不负青春,以“道“技”赋能,点亮青春;不负中华,以“谨”“勤”助力,光耀中华,于青春飞扬中书写时代华章!

道乃技之始,技精道自成

       古往今来,对于道与技之间关系的探讨之卷浩如烟海。前有庖了于解牛的技艺中悟出养生之道,后有胸有成竹的故事流传至今。在我看来“道与“技”如乌之双翼、车之两轮般密不可分,故需明:道乃技之始,技精道自成。
       道乃成功之始,对事业的热爱是技艺精进之前提。
       道既是天地自然运行的规律,又代表着一个人对目标纯粹的追求、当我们回归事物本身,以空白之心不断奋进,终会迎来成功。且看黄旭华院士数十年一日钻研,最终成为我国第一代核潜艇总设计师,让国家 强盛便是他的道:且袁隆平日夜奔走于田间地头,不断为培育耐盐碱高产杂交水稻而努力,终圆禾下乘凉梦,让每个人吃上饭是他的道,因此可见对事业的热爱是一个人迈向成功的开端只有不断坚守心中的道,方可不在茫茫前路中迷失。吾侨青年亦要学会找到适合自己的道,并将其付诸行动,成就自我,于新时代扬帆起航。
        技精大道自成,吾侪青年当不断磨炼自身,或就过硬本领。
        人们往往只能看到一个人的成功却忽视了其背后的努力,但只有不断锤炼自身,方可奔向成功。君可见之箭少女周承钰不断打磨自身,最终成为文昌航天发射场最年轻的指挥员君可见外交女神张京数十年如一日磨琼口语,在外交翻译中展现大国风范君不见“蛟龙”深潜、“夸风下逐日、”玉免”奔习等一个个超级工程于失败中获得的成功,故吾辈青年当在时代浪潮中不断向内打磨自身,炼就过硬本领,如此方可为心中之道铺上前行的道路,走向成功的远方。
        道乃技之始,按精道自成。吾侪青年当于时代开新局,学会顺其自然
      《庖了解牛》中提到“依乎天理“因其固然”,这正提示吾辈当按照事情发展规律办事,既不可消拔待事。也不可过于急于求成、正确的做法应是怀着自然心态而处变不惊,炼就泰山崩于前而色不改的强大内孩,学会适当放慢脚步,寻找合适时机,最后于新时代中开新局,于这百年未有之变局中开辟属于自己的天地。
       家国处处舞雩风,青春灼灼应节舞。吾侪青年当寻找自身的道,向内打磨自身,并将个人之道与家国发展紧密相连,以个人的道作为拼图,最终拼出属于中国的中国梦,让中华民族屹立于世界民族之林,实现伟大复兴。
        时代的星星之火已经点燃,吾侪青年需明:道乃技之始,技精道自成于时代浪潮之上向远方进发,奔赴星辰大海。
Facebook twitter Google

相关日志

Komentar di nonaktifkan